2 milyondan fazla takipçisi olan Endonezyalı TikToker, domuz eti yemeden önce İslami bir ifade söylediği için hapse atıldı

0
2 milyondan fazla takipçisi olan Endonezyalı TikToker, domuz eti yemeden önce İslami bir ifade söylediği için hapse atıldı

Endonezya mahkemesi, domuz eti yemeden önce İslami bir ifade söylediği viral bir videoyu TikTok’ta paylaştığı için bir kadını iki yıl hapis cezasına çarptırdı.

Endonezya’nın Palembang kentindeki mahkeme, TikTok’ta 2 milyondan fazla takipçisi olan Lina Lutfiawati’yi “nefreti kışkırtmayı amaçlayan bilgileri yaymaktan” suçlu buldu.

Lutfiawati Mart ayında yayınladığı bir videoda Müslümanların eyleme geçmeden önce genellikle söylediği “Bismillah” (Allah’ın adıyla) anlamına gelen Arapça bir ifade olduğunu söylemişti. Daha sonra derisi çıtır olan domuz eti yemeye başladı.

Videoda kendisini Müslüman bir kadın olarak tanımlayan Lütfiawati de domuz eti denemeye “meraklı” olduğunu söyledi.

Endonezyalı bir kadının TikTok'tan çekilmiş sabit fotoğrafı.

TikTok videosunda Lütfiawati, çıtır domuz derisini yemeden önce “Bismillah” dedi.(Tik tak)

İslam’da domuz eti ürünlerinin tüketimi “haram” olarak kabul edilir veya yasaktır.

Bir rahip onu küfür eylemi nedeniyle polise ihbar etti ve onu “Müslüman olarak bilerek domuz derisini yemekle” suçladı.

Mahkeme ayrıca onlara 250 milyon Endonezya rupiahı (25.000 dolardan fazla) para cezası ödemeye de karar verdi.

Kararın ardından yerel bir televizyon kanalına konuşan Lütfiawati, “Hatalı olduğumu biliyorum ama bu cezayı beklemiyordum” dedi.

Ayrıca mahkemeden kararı değerlendirmesi için kendisine bir hafta süre vermesini istedi ancak temyiz olasılığını da göz ardı etmedi.

Geçen ayki duruşma sırasında Lütfiawati “tüm Endonezya halkından üzüntüden dolayı” özür diledi.

Tartışmalı küfür yasaları

Endonezya’daki sosyal medya kullanıcıları karar konusunda ikiye bölündü.

Birçoğu, eylemlerinden gerçekte kimin zarar gördüğünü sorguladı ve yasal cezayı, genellikle daha hafif cezalar gerektiren yolsuzluk davalarıyla karşılaştırdı.

Diğerleri ise onun vakasının sosyal medyada paylaşım yapmadan önce etkileyicilere ve içerik oluşturuculara daha düşünceli olmaları konusunda bir ders olduğunu söyledi.

Müslüman kadınlar dua grubu sırasında toplanıyor

İnsan hakları aktivistleri, küfür yasasının öncelikle İslam’a hakaret ettiği iddia edilen kişilere karşı kullanıldığını söylüyor.(Titreşim: Chris Lewis)

Lutfiawati, etnik köken, din ve ırk hakkında nefret dolu bilgilerin veya düşmanlıkların yayılmasını kapsayan tartışmalı Bilgi ve Elektronik İşlemler Yasası kapsamında suçlandı.

Uluslararası Af Örgütü Endonezya İcra Direktörü Usman Hamid, yasadaki küfür maddesinin azınlık gruplarını ve muhalifleri hedef almak için kötüye kullanıldığını söyledi.

Açıklamada, “Endonezya’nın düşünce, vicdan ve din veya inanç özgürlüğünün yanı sıra fikir ve ifade özgürlüğüne saygı gösterilmesi ve korunmasına ilişkin uluslararası yükümlülüklerini ihlal ediyor” dedi.

Yasa, geçtiğimiz yıl, Muhammed ve Maria (ya da İsa’nın annesinin adı Meryem) adlı müşterilere ücretsiz alkollü içki teklif eden bir promosyonun ardından polisin birkaç gece kulübü çalışanını şüpheli olarak adlandırmasıyla da kullanıldı.

Alkollü içecekler de İslam’da yasaktır ve reklamlar dinle alay konusu olarak görülmüştür.

Yedi yıl önce, eski Hıristiyan Jakarta valisi Basuki Tjahaja Purnama, seçim kampanyası sırasında siyasi muhalifleriyle dalga geçmek için Kuran’dan bir ayet alıntıladığı için İslam’a hakaret etmekle suçlanmış ve hapse gönderilmişti.

Reuters/ABC

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir