“Laik” Türkiye’de din hâlâ nasıl güç anlamına geliyor?

Kökleri binlerce yıl öncesine dayanan bir millet için 2023 yılı, Türk tarihi açısından gerçekten önemli bir yıl olarak öne çıkacak. Şubat ayındaki depremlerde ölenlerin sayısı 50.000 kişi Türkiye genelinde ve Suriye sınırında, bir zamanlar antik yaşamın merkezi olan güneydoğunun tarihi kentleri yok edildi.

Ulusun yas tuttuğu Mayıs ayındaki sert çekişmeli seçimler, Recep Tayyip Erdoğan’ın artan otoriterliğine tanık oldu. İktidara geri dönulusal ekonomi olsa bile kontrolden çıktım Ve bir zamanlar büyüyen orta sınıfın yok olması.

Bu krizler bir yandan ulusal psikolojiyi zorlarken bir yandan da bir takvim tarihi yaklaşıyordu: 29 Ekim, Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşunun yüzüncü yılıydı. Mustafa Kemal Atatürk döneminde kurulmuştur. Osmanlı İmparatorluğu’nun külleri arasında.

İki adam, Atatürk ve Erdoğan arasındaki bu iki dönem, Türkiye’nin laiklikle ve dinsel tarihin dengelenmesiyle olan iç savaşını tanımlıyor.

Kıtalar arasında sıkışıp kalmasıyla ünlü bu ulus, doğusunda ve batısında var olan farklı yaşam tarzlarını sonsuza kadar uzlaştırmak zorunda kaldı.

Erdoğan Mayıs ayında yeniden Türkiye cumhurbaşkanı seçildiğinde, onun asıl rakibi, ana muhalefet partisinin Alevi kökenli lideri Kemal Kılıçdaroğlu’ydu.

üst insanlar En büyük dini azınlık Ağırlıklı olarak Sünni Müslümanların yaşadığı Türkiye’de. Aleviler, İslam inancını kabul etmelerine rağmen inançları nedeniyle Türkiye’de zulüm gördü Sonuç olarak politik olarak marjinalleştirildiler.. Bu inancının itirafı, seçimin kısmen dini çizgide olmasını sağladı.

Erdoğan’ın zaferi büyük önem taşıyordu. Kendisi artık resmi olarak ülkenin en uzun süre hizmet veren siyasi lideri ve kendisini açıkça dindar bir Sünni Müslüman olarak tanımlıyor.

Erdoğan 30 yıldır Türk siyasetinin başında bulunuyor; önce İstanbul belediye başkanı, ardından Türkiye başbakanı ve son olarak da cumhurbaşkanı olarak.

Erdoğan’ın hisseleri arttıkça Türkiye’nin hisseleri de yükseldi.

Türkiye muazzam bir dış politika vizyonu ve nüfuzu elde etti ancak aynı zamanda ülke, dinin de önemli olduğu pek çok sosyal ve siyasi meselede derin bir şekilde kutuplaştı ve bölündü.

Türkiye’de dinin en modern haliyle gerçek yönetimi Erdoğan ve din odaklı Adalet ve Kalkınma Partisi döneminde başlamadı.

Aksine, uzun bir tarihi geleneğe sahiptir.

Din ve onun moderniteyle çatışması yeni bir şey değil. Gücü yansıtmak için dinin kullanılması da yeni bir şey değil.

Bunun en parlak örneği ise Büyük Ayasofya’dır. Bin yıldan fazla bir süre Hıristiyan kilisesi olarak varlığını sürdürdü ve birkaç yüzyıl boyunca altın mozaiklerle süslenmiş dünyanın en büyüğü oldu.

1453 yılında Osmanlı’nın Bizans’ı fethinden sonra cami olarak kullanılmış, 1931’de Atatürk döneminde müze haline getirilmiş ve 2020 yılında Erdoğan hükümeti tarafından camiye iade edilmiştir.

2023 seçimlerinden önceki gece Erdoğan Ayasofya’da namaz kıldırdı Tıpkı yüzyıllar önce Osmanlı padişahlarının kuvvetleri savaşa giderken yaptığı gibi.

Osmanlı İmparatorluğu’nun yankıları hâlâ yankılanıyor. Türkiye her zaman modernlik için çabalamıştır ve onun sicili küresel anlatının yanında okunabilir.

On sekizinci yüzyılda eğitim, yönetim ve sosyal ilişkilerin kesişiminde reform yapılmasına yönelik planlar vardı.

Atatürk döneminde modern Türkiye’nin kuruluşuna kadar bu alanlarda pek bir şey değişmedi.

Atatürk döneminde Devlet, toplum ve din arasındaki benzersiz ilişkiler Sofistike: Türk tipi laiklik veya Türkçede laiklik.

Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulmasıyla Atatürk, on altıncı yüzyıldan bu yana var olan siyasi ve dinsel olanın İslami birleşimi olan halifeliği kaldırdı.

Batı’da pek çok kişi onun 1920’lerdeki yeni laik Türkiye Cumhuriyeti’nde devletin din ile ilişkisini sonlandırdığına inanırken, Atatürk, Atatürk olarak bilinen bir örgüt kurdu. din.

Diyanet, Türkiye’de Diyanet İşleri Başkanlığı’dır. Başlığı itibariyle modern, yarı bürokratik, yarı politik bir yapıya çok benzeyen bir yapı olmaya devam ediyor Bizans ve Osmanlı dönemlerinde dini kontrol eden kurumlar.

Diyanet, Türkiye’de inanılmaz nüfuza, finansmana ve kontrole sahip olmakla ve yurt dışındaki faaliyetleriyle Türkiye’nin uluslararası görüşlerini şekillendirmekle suçlanıyor.

Ancak temelde yaptığı her şey, din ve siyaseti bir arada kullanan tam bir Türk eylemidir.

Ancak Türk laikliği hiçbir zaman din ile siyasetin tamamen ayrılması olmamıştır. Daha ziyade dini kontrol etmeye ve din alanını kendi arzularına göre hizalamaya yönelik siyasi bir uygulamadır..

Türkiye’de borç yönetiminin siyaset ve toplum arasındaki karmaşık ilişkisi Cumhuriyet dönemiyle başlamamış, dünya siyasetine paralel olarak daha uzun bir mirasla devam etmiştir.

AKP döneminde ve Erdoğan’ın liderliğinde din ile siyasi iktidar arasındaki ikili ilişki yeniden ortaya çıktı.

İktidar partisi daha baskıcı hale geldi ve dini tekeline almaya ve meşruiyetini Sünni İslami yapıların çoğunluğundaki dini söylemden almaya başladı.

Diyanet İşleri Başkanlığı bu alanlarda siyasi iktidarın görünen yüzlerinden biri olarak önemli bir rol oynamaktadır.

AKP’nin dönemi öncelikle Gülen hareketiyle yaşanan acı çatışmanın ardından dini hegemonyanın dayatılması ve 2016 darbe girişimi sonrasında devletin kimliğinin dönüştürülmesiyle damgasını vurdu.

Fathallah ColinTürk hükümetinin başarısız darbe girişiminin arkasında olduğunu iddia ettiği din adamı, üstünlük yolunda Erdoğan’ın yakın müttefiki olarak onlarca yıl geçirdi. Amaçları farklılaşınca FETÖ ve yandaşları hapse atıldı ya da ülkeden kaçtı.

Erdoğan artık siyasette sömürülen din konusundaki dar bakış açısıyla Türkiye’yi şekillendirmeye devam edecek.

Gülen’le yaşanan bu değişim ve çatışma, ana destekçileri büyük ölçüde dindar olan Erdoğan’ın partisinin İslam’ı araçsallaştırmasının bir başka yansımasıdır.

Müslüman çoğunluklu Türkiye’de tüm muhalif grupları tekelci din yoluyla bastırmak, siyasi maliyeti düşük olduğundan iktidar partisi için kolaydır.

Bazıları, cumhuriyetin ilk yıllarında Kemalistlerin kamusal dini gösterileri kısıtlayıcı tedbirlerle kontrol ederken, Adalet İşçi Partisi’nin dini unsurları aşılayarak kamusal alanı düzenlediğini iddia edebilir.

Devletin din üzerindeki kontrolü değişmedi ancak kullanımı daha kapsamlı hale geldi.

Ahmet Erdi Öztürk Londra Metropolitan Üniversitesi’nde Siyaset ve Uluslararası İlişkiler alanında Kıdemli Öğretim Görevlisi olarak görev yapmaktadır ve şu anda Birleşik Krallık’taki Coventry Üniversitesi’nde ve Almanya’daki GIGA Üniversitesi’nde Marie Sklodowska-Curie Üyesidir.

Orijinal olarak altında yayınlandı Genel yaratıcı ile 360bilgi.