Ayasofya'dan sonra Türkiye'nin camiye çevrilen ikinci antik Bizans kilisesi
Yüzlerce kişi, yeni açılan Karaye Camii'nden gelen cuma namazı sesini dinlemek için Cuma günü İstanbul'un Fatih ilçesinde dar sokakları doldurdu.
Eski adıyla Kariye Kilisesi olarak bilinen mekan, son 79 yılını müze olarak geçirdi. Ancak Ayasofya'nın 2020'de dönüştürülmesinin ardından bu bina, Recep Tayyip Erdoğan hükümeti tarafından yeniden camiye dönüştürülen son bina oldu. Birçok Türk Müslüman bunu bir zafer olarak görse de Rum Ortodoks Kilisesi Bunu kınadı Buna “Türk hükümetinin dini hoşgörü ve dini özgürlüğe olan bağlılığının alay konusu olan” akılsız bir karar “dedi.
Kariye'nin dönüştürülmesi Ayasofya'dan kısa bir süre sonra duyurulmuştu ancak ibadete açılması yıllar süren restorasyon çalışmaları nedeniyle gecikmişti.
Cary'deki ilk cuma namazı, binadan bloklarca uzaktaki sokakları seccadelerle dolduran yüzbinlerce kişinin ilgisini çeken Ayasofya'ya kıyasla nispeten sessizdi. Buna karşılık, Cuma günkü kalabalık, Cuma namazını kılanların sıklıkla sokağa çıktığı İstanbul'un dindar açıdan daha muhafazakar bir mahallesindeki bir camiye göre nispeten ortalama bir seviyedeydi.
Hem Kariye Kilisesi hem de Ayasofya 4. yüzyıldan kalma Bizans yapılarıdır. Osmanlılar 15. yüzyılda Konstantinopolis'i fethettikten sonra onları camiye dönüştürmeden önce yaklaşık bin yıl boyunca Hıristiyanların kutsal mekânları olarak yaşamışlardı. Din değiştirmelerine rağmen Ortodoks Hıristiyanlar tarafından saygı görmeye devam ettiler. Yirminci yüzyılın başlarında laik Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmasının ardından buraların cami ya da kilise değil, yalnızca müze olması kararı alındı.
“Hem Ayasofya hem de Kariye, Bizans ve Osmanlı geçmişini somutlaştırdı ve çok dinli bir arada yaşamanın ve yaşam pratiklerinin sembolü haline geldi. Dönüşümleri esasen, Rum Ortodoks, Ermeni gibi diğer tüm sınıfların üzerinde İslami geçmişe öncelik veren bir hiyerarşinin varlığı anlamına geliyordu. , Yahudi, Süryani ve diğerleri.”
Sitelerin cami olarak yeniden düzenlenmesi statü değişikliğinden daha fazlasıdır. İslam geleneğine göre ibadet yerlerinde insan figürlü sanat eserleri yasaktır; Ortodoks kiliselerinde ise İsa'nın, azizlerin ve diğer İncil'deki figürlerin ikonları ayırt edici bir özelliktir.
Ayasofya'daki İsa ve Meryem mozaiği, ihtidadan bu yana perdelerle kapatılıyor. Erdoğan, Ayasofya'nın tüm ziyaretçiler için tamamen erişilebilir ve ücretsiz kalacağı sözünü verirken, Türkiye bu yılın başlarında bundan geri adım atarak turistlere giriş ücretini yeniden uyguladı ve onları üst kata indirdi, ana kat ise yalnızca ibadet eden Müslümanlara ayrıldı.
Monitörler de Eleştir Diyanet İşleri Başkanlığı, alanın Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın denetimi altındayken mevcut olmayan hasarlara dikkat çekerek bakımını üstlendi.
Kariye, Ayasofya'dan çok daha küçük olmasına rağmen mozaikler, ikonalar ve freskler dahil olmak üzere geç Bizans sanatının en iyi korunmuş örneklerinden bazılarına ev sahipliği yapmaktadır ve UNESCO Dünya Mirası Alanı olarak kabul edilmektedir.
Cuma günü bir grup ilahiyat öğrencisini Kariye'ye götüren Ortodoks rahip Evangelos Markantonis, “Bizim için burası çok önemli bir yer çünkü buradaki kültürümüzü ve geleneklerimizi hatırlıyor” dedi. “Ortodoks Hıristiyanlar olarak saygı gösteremesek de, birleşebileceğimiz konuları bulmaya çalışmalıyız. Ancak diyalog ve iyiliklerle hayatımıza devam edebiliriz.”
Erdoğan, partisinin Ayasofya ve Kariye gibi kiliselerin dönüştürülmesi yönündeki çağrılarını uzun süredir reddetti ve 2019'da destekçilerinden dua etme ihtiyacı hakkında konuşmadan önce yakındaki Sultan Ahmed Camii'ni (İngilizce'de Sultanahmet Camii olarak da bilinir) doldurmalarını istedi. Ayasofya'da.
Ancak 2020 yılında radikal bir değişiklik yaptı.
Erdoğan, “Aziz milletim, İstanbul'un fethi ve Ayasofya'nın camiye çevrilmesi Türk tarihinin en büyük sayfalarındandır” dedi. Ayasofya'nın cami olarak açılış konuşması. Türk şairi Nazım Hikmet'ten alıntı yaparak şunu ekledi: “Bu, İslam'ın Rum Konstantinopolis'inin Türk İstanbul'u haline geldiği en şerefli gündür.”
Kariye'nin Kareh Camii olarak açılışı, Erdoğan'ın Adalet ve Kalkınma Partisi'nin Türkiye'de ülke çapında yapılan belediye seçimlerinde son yirmi yılın en büyük seçim yenilgisini yaşamasından sadece birkaç hafta sonra gerçekleşti.
“Şura'nın yakın zamanda camiye dönüştürülmesi, Erdoğan'ın jeopolitik güç politikaları, Mart seçimlerinden sonra seçmenlerdeki popülaritesini canlandırmak için dini milliyetçiliğe başvurması veya dikkatleri Türkiye'nin ekonomik gerilemesinden başka yöne çevirme taktiği dahil olmak üzere birçok sorunu nedeniyle olabilir.” Kaymak şunları söyledi.
Pek çok analist, bu kaybı AKP'nin, İsrail ile Hamas arasındaki savaşa ve Gazze Şeridi'ndeki insani duruma vereceği tepki konusunda Erdoğan üzerinde baskı oluşturan İslamcı eğilimli yeni Refah Partisi'nden kaynaklanan oy kaybına bağladı.
Cuma günü camide ibadet eden Müslümanlar, caminin İslami bir mekan olarak yeniden tahsis edilmesini Türkiye için ulusal bir zafer olarak gördüklerini söylediler.
Yoldan geçen bir kişi, “Bu camii fethin sembollerinden biridir. Gururluyuz, mutluyuz. İçerisinde çok güzel freskler var. Kapatılmadan önce de güzel bir şekilde yenilenmiş olmasını diliyorum” dedi. Ahmet Utüyoğlu, Türk medyasına şunları söyledi:
Yoldan geçen Mehmet Çelik, Ayasofya ve Kari camilerinde namaz kılabildiğini belirterek, “Bu günler için çok şükür. Herkesin hayatında böyle bir fırsatı yok” dedi.
Ancak Yunanistan, ABD Dışişleri Bakanlığı ve dünyanın dört bir yanındaki Ortodoks Hıristiyan kurumları, yapının yeniden camiye dönüştürülmesi kararını eleştirdi.
“Tarihi Bizans tapınağı Kariye Manastırı'nın kesinlikle gereksiz bir şekilde camiye dönüştürülmesi konusunda tüm Yunan kadın ve erkeklerinin duygularını ifade ederek güçlü endişemi açıkça ifade etmek istiyorum. Bunun, Yunanistan'ın zengin tarihine hakaret eden bir eylem olduğuna inanıyorum. İstanbul'un kendisi kültürlerin kavşağıdır.” Türkiye'ye gitmeden kısa bir süre önce şunları söyledi: Erdoğan'la planlı bir görüşme yapmak.
“Türk hükümetini, farklı dini topluluklara ev sahipliği yapan mekanları ve binaları korumaya ve bu topluluklara farklı geçmişlere saygı duyacak şekilde erişim sağlamaya teşvik ediyoruz.” Dışişleri Bakanlığı sözcüsü şunları söyledi Yunan medyasının sorularına yanıt olarak.
“Türk hükümetinin her ikisine de tek bir dini grubun malı olarak el koyması, yalnızca hükümetin Türkiye'nin zengin Ortodoks Hıristiyan mirasını küçümsediğinin bir başka işareti değil, aynı zamanda Ekümenik Patrikhane'nin ve o topraklarda kalan Hıristiyanların din özgürlüğünü daha da tehlikeye atıyor.” Ekümenik Patrikhane piskoposları şunları söyledi: izin. – Din Haber Servisi