Bali dışında Endonezya'daki Hindular Nyepi'yi samimi törenlerle kutluyor | Dini Haberler

0
Bali dışında Endonezya'daki Hindular Nyepi'yi samimi törenlerle kutluyor |  Dini Haberler

Medan, Endonezya – Medan'daki Raksa Buana Büyük Tapınağı, Endonezya'nın 2,5 milyon nüfuslu şehrinde bulunan iki Bali Hindu tapınağından biridir.

Bir ara sokakta yer alan, 1978 yılında inşa edilen oyma taş binayı gözden kaçırmak kolaydır.

Tapınak normalde halka kapalı olsa da, 10 Mart'ta, Sessizlik Günü olarak bilinen ve çoğunlukla ağırlıklı olarak Bali'de kutlanan Nyepi arifesinde, iki tarafında taştan oyulmuş korkunç tapınak muhafızlarının bulunduğu ön kapıları açıldı. Nüfusun çoğunluğu Müslüman olan Endonezya'daki Hindu Adası.

Medan Eyalet Üniversitesi'nde İngilizce profesörü ve şehrin Balili Hindu topluluğunun başkanı Wayan Dirgayasa, Al Jazeera'ye Nyepi'nin dini takvimlerindeki en önemli bayramlardan biri olduğunu söyledi.

“Nyepi, Hindu Yeni Yılı ve bir gece önce Bhuta Yajna adı verilen bir törenle adaklar sunuyoruz. Bhutalar insanlardan daha aşağı yaratıklar olarak görülüyor ama onlar bizim dünyamızda bizimle birlikte yaşıyorlar ve Tanrı tarafından yaratılmışlar.” Onlar olumsuz varlıklardır ve biz onları olumlu kılmak için tapınakta adaklar sunarız. Dünyamız tamamen denge üzerine kurulu.

“Üç dünyanın, üst, orta ve alt dünyanın olduğuna inanıyoruz ve bir makrokozmosa ve bir mikrokozmosa inanıyoruz. Fiziği incelersek her şeyi açıklar. Mikrokozmos biziz, makrokozmos ise etrafımızdaki dünyadır.”

Tanrılara meyve ve dokuma palmiye yaprakları da dahil olmak üzere teklifler.  Palmiye yapraklarından örülmüş bir sepetin içinde yatıyorlar.
Nyepi tatilinden önce tapınak, çoğu palmiye yapraklarından yapılan adaklarla süslenir. [Aisyah Llewellyn/Al Jazeera]

Kutlamalar için avlu meyveler, çiçekler ve palmiye yapraklarıyla doluydu ve havayı tütsü kokusu dolduruyordu.

Yaklaşık 60 aile, geleneksel gamelan orkestrasının sesleri eşliğinde Kuzey Sumatra'nın başkenti şehirde kutlamaya hazırlandı.

Düşünme zamanı

Nüfusun yüzde 92'sinin atalara tapınma ve geçmişi birinci yüzyıla kadar uzanan animizme dayalı bir Hinduizm biçimini takip ettiği Bali'de, Nyepi son derece ciddiye alınıyor.

Büyük bir tıbbi acil durum olmadığı sürece herkesin evde kalması gerektiğine inanıyorlar, böylece tepelerinde uçan kötü ruhlar adanın ıssız olduğunu düşünecek ve bir yıl daha onları rahatsız etmeyecek.

Adadaki tüm ışıklar kapatılacak ve uluslararası havaalanı 24 saat süreyle kapatılacak.

Gün düşünmeye, oruç tutmaya ve meditasyona adandığından, Endonezya'nın ana iletişim sağlayıcısı Telkomsel bile hizmetini askıya alarak internete erişimi sınırlıyor.

Rai ve eşi Eni tarafından yapılmıştır.  Tapınağın merdivenlerinde oturuyorlar.  Made geleneksel bir başlık ve Malaya peştemâli giyiyor.  Eni ayrıca beline bağlı bir kuşakla geleneksel bir kıyafet giyiyor.  İkisi de gülümsüyor.
Rai ve evlendiklerinde Hindu olan karısı Eni'yi yaptı [Aisyah Llewellyn/Al Jazeera]
Rajas, tapınağın avlusunda bir halının üzerinde Balili bir Hindu kadınla oturuyor.  Geleneksel sarı, kırmızı ve yeşil çiçekli bir kıyafet giyiyor.  Yanındaki kadın beyaz dantel korsajlı ve altın kuşaklı sarı bir Malaya peştemâli giyiyor.  Gülümsüyorlar.
Tamil bir kadın olan Rajas (sağda), Hindu kardeşlerine destek olmak için etkinliğe katıldı [Aisyah Llewellyn/Al Jazeera]

Ancak şehrin Balili Hindu topluluğunun başkan yardımcısı Made Rai, El Cezire'ye, halkın yaklaşık yüzde 68'inin Müslüman olduğu ve önemli sayıda Hıristiyan ve Budistin bulunduğu Medan'da Nyepi'nin daha rahat olduğunu söyledi.

Nyepi Endonezya genelinde bir tatil olsa da Medan'daki aileler Bali kısıtlamalarına tabi değildir ve günü nasıl geçirmek istedikleri onlara bağlıdır.

Rai, “Bunun bir meditasyon günü olması gerekiyordu, ancak bu kişiye bağlı” dedi.

Medan'daki Hindu topluluğu Bali diasporasından, Java'dan Hindulardan ve yerel Tamil, Çin ve Batak Karo topluluklarından Hindulardan oluşur.

Endonezya'nın 279 milyondan fazla nüfusu var ve ülkedeki halkın yüzde 87'si Müslüman, yalnızca yüzde 1,7'si Hindu.

Rai, El Cezire'ye “Rakamlar esnek olduğundan Medan'da kaç Hindu olduğunu tahmin etmek zor” dedi. “İnsanlar girip çıkıyor, bu yüzden elimizde resmi rakamlar yok.”

Rai aslen Badung, Bali'dendir, ancak 20 yıldır Kuzey Sumatra'da yaşamaktadır ve inşaat müteahhidi olarak çalışmaktadır. Eşi Eni Cava'lıdır ve aslen Müslüman bir aileden gelmektedir, ancak evlendiğinde Hinduizm'e geçmiştir.

Eni, Al Jazeera'ye “Hindu geleneklerini öğrenmek çok zor olmadı çünkü burada bana bilmem gereken her şeyi öğreten bir Pazar okulu var” dedi.

Nyepi arifesinde töreni Hindu rahipler yönetiyor.  Beyazlar giymişler ve halının üzerinde oturuyorlar.  Önlerinde teklifler var.  Biri bir kulede düzenlenmiş meyvelerden ve diğer eşyalardan oluşur.
Üç Hindu rahip dua etti ve tapınakta kadınların hazırladığı sunuların üzerine kutsal su serpti. [Aisyah Llewellyn/Al Jazeera]

Dolayısıyla tapınak sadece önemli festivallerin kutlandığı bir yer değil, aynı zamanda üyelere Hinduizm'i tanıtacak bir okul programıyla bir öğrenme yeridir.

Eni, “Okul benim için nasıl Hindu olunacağını öğrenmenin en iyi yoluydu” dedi. “Ayrıca burada, tapınakta her 15 günde bir yeni ay ve dolunaya denk gelecek şekilde törenler düzenliyoruz ve ayrıca Galungan ve Kuningan gibi önemli bayramları da kutluyoruz.”

Medan'da Diyanet İşleri Bakanlığı için çalışan ve aslen Orta Java'daki Boyolali Naipliği'nden olan Sri Wijadi, 20 yıldır Medan'da yaşıyor ve etnik bir Cava'lı. Kendisi Hindu çünkü büyükanne ve büyükbabası İslam'dan Hinduizme geçmiş.

“Birçok insan Hindu olduğumu söylediğimde şaşırıyor çünkü benden Müslüman olmamı bekliyorlar” dedi. “Ama ailem üç nesildir Hindu, bu yüzden aile geleneğini sürdürüyor ve takip ediyorum.”

Medan'daki Hindu topluluğu çok küçük olduğundan, gelenekleri farklı olsa bile üyeler etkinliklerde sıklıkla birbirlerine destek olurlar.

Tapınaktaki törene Medan'daki küçük Tamil topluluğunun Hindu üyesi Rajas da katıldı. Tamil Hinduları Nyepi'yi kutlamasa da iman kardeşlerini desteklemeye geldiğini söyledi.

“Saygımdan dolayı geldim” dedi. “Nyepi'den önce buraya ilk gelişim ve bu benim için önemli. Bireysel geleneklerimiz biraz farklı olsa da Hindu olmanın temel nedeni aynı.”

    Wayan Dirgayasa tapınakta duruyor.  İnananlar onun arkasında yerde otururlar.  Geleneksel bir başlık ve ceket giyiyor.  Gülümsüyor ve sol kolunun altına sıkıştırılmış bir çanta var.
Balili Wayan Dirgayasa, Medan'daki Hindu topluluğunun başıdır. [Aisyah Llewellyn/Al Jazeera]

Tören kapsamında üç Hindu rahip dua etti ve tapınakta kadınların hazırladığı adakların üzerine kutsal su serpti. Daha sonra tapınak alanında bir geçit töreni izlediler, mantralar söylediler ve güneşin battığı çeşitli yerlere minyatür satay çubukları ve meyveler de dahil olmak üzere adaklar koydular.

Kalabalıktan bazıları için Medan'daki tapınak ve Hindu topluluğu küçük olabilir ama onlara küçük bir yuva sunuyor.

Nyoman Adi, aslen Gianyar, Bali'den gelen bir memurdur ancak Medan'a transfer edilmiştir.

“Tapınağı buldum çünkü burada bir topluluğa sahip olmak benim için çok önemli, özellikle de ailem hala Bali'de yaşadığı için” dedi.

“Sayımız çok az olduğu için buradaki topluluk daha da önemli hale geliyor.”

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir