Bir yıl sonra, Türkiye'deki depremin merkez üssü yakınındaki bir Kürt köyü, depremin gözden kaçırıldığını söyledi
Saliha Gökson, Türkiye'nin güneyindeki küçük Pazarcık kasabasındaki eski evinin kalıntılarının yakınında, dönüştürülmüş bir nakliye konteynerinde yaşıyor.
Geçen yaz Juxon ve komşuları iki konteyner ev arasına metal bir çerçeve inşa ettiler ve ortak bir alan oluşturmak için onu oluklu metalle çevrelediler. Bir çamaşır makinesini kurtardılar ve propanla yemek pişirdiler.
Odun sobası dokuz kişinin tek ısı kaynağıdır. Olası karbon monoksit zehirlenmesinden korktukları için onu yalnızca gün içinde, aile uyanıkken yakıyorlar.
Juxon, “Hava gerçekten buz gibi soğuk oluyor” dedi.
Juxon evini kaybetti Türkiye ve Suriye'yi vuran yıkıcı depremler Bir yıl önce bu hafta, 6 Şubat 2023'te. Buradaki her ailenin dört veya beş kişiyi kaybettiğini söyledi.
Gökson, “Depremden sonra artık geleceği ve hayallerimizi düşünmüyoruz. Hiçbir şey düşünmüyoruz. Bugüne odaklanmaktan başka yapabileceğiniz bir şey yok.”
7,8 ve 7,5 büyüklüğünde iki deprem Türkiye'nin güneyi ve Suriye'nin kuzeyinde 59 binden fazla insan öldürüldü100.000'den fazla kişi de yaralandı. En az 3 milyon kişi bir gecede evsiz kaldı.
Türk hükümetine göre 39.000 bina tamamen yıkıldı; 60.000 evin acilen yıkılması gerekiyordu. 200.000 kişi ağır hasara uğradı.
Ancak Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği'ne göre yaklaşık bir milyon insan hâlâ konteyner kamplarında veya gayri resmi kamplarda, çadırlarda yaşıyor.
Yardım konusunda da büyük boşluklar var. Suriyeli mülteciler ve azınlık mensupları, devletten yardım almakta zorlandıklarını söylüyor.
Pazarcık'ta yaşayanlar etnik ve dini bir azınlık olan Alevi Kürtlerdir. Uzun süredir ayrımcılığa maruz kalıyorlar ve nefret suçlarını hedef alıyorlarİnsan hakları gruplarına göre.
Sitede yaşayan akrabalardan Damla Göcek, bu farklı muamelenin deprem müdahalesine de yansıdığını söyledi.
Göcek, “Hükümet insanları kurtarmak için işçi gönderdi ama onlar köyümüzün üzerinden geçerek Türk köylerine yardıma gittiler” dedi. “Alevi olduğumuz için bizi geçtiler.”
Türkiye'nin ulusal acil servisleri bilim insanının yorum talebine yanıt vermedi.
Komşular, Gökson'un kardeşi İsmail Göcek'i evinin altından çıkarmak zorunda kaldı.
Beş saat boyunca enkaz altında mahsur kaldığını söyledi. Komşuları kız kardeşine ve yaşlı annesine ulaştığında ölmüşlerdi.
Felakette İsmail Göcek'in bacakları kırıldı ve artık yakındaki kömür madeninde çalışamıyordu. Şu ana kadar 10 ameliyat geçirdi ve yeni sakatlığıyla yaşamayı öğrenirken haftalık randevular için bir saat uzaklıktaki bir şehre gidiyor.
İsmail Göcek, bağışların Japonya'dan ve Türkiye'deki en büyük Alevi mezhebinden geldiğini ancak dağınık ve dağınık olduğunu söyledi.
“Yiyecek aldık ama pişirmenin imkanı yoktu” dedi. “[There were] Hijyen malzemeleri var ama su yoktu.”
30 bin nüfuslu ilçede pek çok konutta çatlak ve hasar olmasına rağmen kasap Ali Azkan gibi dükkan sahipleri kapılarını yeniden açmaktan başka çareleri olmadığını söyledi.
“Teknik olarak üstümüzdeki binanın hasar derecesi orta düzeyde” dedi. “Bu yüzden yardım için başvurduk ve ya onu güçlendirmek için para almayı ya da hükümetin onu yıkmasını bekliyoruz.”
Yapılacak başka bir şeyin olmadığını söyledi.
Pazarcık ve çevre köylerdeki zorlu yaşam koşulları, pek çok Alevi'nin iş aramak amacıyla yurt dışına çıkmasına neden oldu. Bu eğilim, Türkiye'nin kronik ekonomik sorunlarıyla birlikte daha da artıyor.
Yakındaki Payamlıbağ köyünden Muhammad Bijendesh, geçen yıl ayrılan 20 veya 30 kişiyi tanıdığını söyledi. Çoğunun gençlerden oluştuğunu söyledi.
Şanslı olanlar Avrupa Birliği'ne girmek için vize alıyorlar. Diğerleri Avrupa'ya tehlikeli ve yasa dışı rotaları kullanıyor.
Bijendich, “Gerçekten hayatlarını yeniden inşa etmeleri gerekiyor” dedi. “Yurtdışında yeniden başlamak onlara daha fazla umut veriyor.”
Ancak Bijandiş, bunun Biyamlı Bağ gibi Kürt köylerinin bir daha asla eskisi gibi olmayacağı anlamına gelmesinden korktuğunu söyledi.
Bijandiş, “Bu, hükümetin Alevi Kürtleri topraklarından sürmeye yönelik tarihi politikalarının devamı gibi görünüyor” dedi.
Köyün boşaldığını, etrafta dolaşırken sadece yaşlı ve çocukların görülebildiğini söyledi. Şehrin nasıl yeniden inşa edilebileceğini merak ettiğini söyledi.
Bijendich, “Bu zor bir durum” dedi. “Göç ettiğinizde kültürünüzü kaybedersiniz, aidiyet duygunuzu kaybedersiniz. Bu bizim için gerçekten üzücü. Umarız insanlar kalır.”
