Virüs Türkleri yas ayinlerinden mahrum eder
İstanbul’un Baklacı Mezarlığı’nın COVID-19 kurbanları için ayrılmış özel bir bölümünde, işçiler üç yastan çok daha fazla sayıdaydı – Ankara’nın aldığı tedbirler arasında Münevver Kaya’nın mezarına katılmasına izin verilen azami akraba sayısı. Onların kaçınılmaz görevi, ne zaman keder ve dostça bir insan dokunuşu için amansız istek üzerine geldiğinde, sosyal mesafeli kurallara mahsus müdahale etmek ve hatırlatmaktı.
Diğer yerlerde olduğu gibi, salgın Türklerin gömülme ve ölülerini yas tutma biçimini değiştirdi.
Bazı durumlarda, normal gelenekler gibi camiler yerine mezar kenarında cenaze namazı kılındı. Yas tutanlar birbirinden uzak durmalı ve maske takmalıdır.
Peygamber Muhammed’in bir şiirinin okunduğu ölenlerin evinde yapılan bir tür uyanıklık olan geleneksel “mevlit” törenleri de toplantılardaki kısıtlamalar nedeniyle acı çekti.
Bu arada, seyahat kısıtlamaları, cesetleri geleneğin emriyle memleketlerine veya köylerine geri almak yerine, birçok aileyi sevdiklerini öldükleri yere gömmeye zorladı.
İstanbul Mezarlık Müdürlüğü başkan yardımcısı Şafak Çevirme, “Bazı durumlarda, ölüleri kendimiz gömdük çünkü hiçbir aile ya da arkadaş bulunamadık.”
İlk yüksek koronavirüs enfeksiyonu oranına rağmen, İtalya veya İspanya gibi diğer sıcak noktaların aksine, Türkiye’nin ölüm oranı nispeten düşüktür ve morglar bunalmamıştır.
Yine de, COVID-19 kurbanlarının bedenlerinin güvenli kullanımı ile ilgili endişeler yüksektir.
İstanbul’un ana morglarından biri olan Zincirlikuyu’da İslami geleneğe göre cesetleri yıkayan ve gömmek için görevliler hazmat davası ve diğer koruyucu ekipman giyiyorlar.
“Her zaman katı kurallara uyduk, ancak tulumlar, gözlükler ve yüz kalkanları eklendi,” dedi Çevirme. “Personelimiz sağlık çalışanlarından sonra enfeksiyon riski en yüksek olanlar arasında.”
İstanbul’daki bir takım morg işçilerine ve gömü yetkililerine virüs bulaşmıştı, ancak hepsinin iyileştiğini belirterek, tüm personele bu zorlukla başa çıkmak için psikolojik destek önerildiğini söyledi.
